เอาความรักฉันคืนมา

TH #เมื่อใดแลเหล่ามนุษย์ผู้ถือตนว่าเป็นสัตว์ประเสริฐ รูปโปรไฟล์ 0:41 / 3:28 ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ #ทางพ้นโลก#ในพระสูตรบอกว่าอาโลโกอุทะปาทิแสงสว่างเกิดขึ้น การดู 24 ครั้ง 19 ก.ค. 2020 #ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธา … 3 ไม่ชอบ แชร์ คลิป บันทึก pornpimon tungmepol ผู้ติดตาม 925 คน ความคิดเห็น 3 ความเบื่อหน่ายก็ตั้งลงมั่นลําดับนั้นจิตก็หลุดพ้น เพิ่มความคิดเห็น... 17:41 กำลังเล่น ผู้ปลดเปลื้องเครื่องพันธนาการ#จากเทวโลกมาเกิดเป็นมนุษย์#ได้บรรลุความสิ้นอาสวะ#เกาะที่น้ำท่วมไม่ถึง การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 49 ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 1:25:49 กำลังเล่น พระพุทธองค์แสดงการพิจารณาธาตุ๖ต่อพระเจ้าปุกุสาติ (พระอาจารย์สมบัติ นันทิโก) รัตนะนาถะ (R T) การดู 3.4 หมื่น ครั้ง 6 ปีที่แล้ว 3:40 กำลังเล่น น้ำลงเดือนยี่ - รุ่งเพชร แหลมสิงห์ Nititad AOA Official การดู 8.1 แสน ครั้ง 6 ปีที่แล้ว 7:08 กำลังเล่น การสำเร็จมรรคผล#อานิสงค์แห่งจิตการสํารวมใจ#เวลากราบพระพุทธรูปให้รู้สึกเหมือนเรากำลังกราบพระพุทธเจ้า pornpimon tungmepol การดู 50 ครั้ง 3 เดือนที่ผ่านมา 4:17 กำลังเล่น การสำเร็จมรรคผล #ทุกครั้งที่เราพูดกับคนอื่น#พลังทางจิตของเราจะเสียไป#วิมุตติความหลุดพ้น pornpimon tungmepol การดู 127 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา 5:18 กำลังเล่น วิมุตติความหลุดพ้น#เกาะที่น้ำท่วมไม่ถึง#จิตอรหันต์ การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 245 ครั้ง 2 ปีที่แล้ว 20:28 กำลังเล่น Buddha Thus Have I Heard - 44 ดับขันธปรินิพพาน hiphoplanla การดู 1.6 แสน ครั้ง 10 ปีที่แล้ว 30:09 กำลังเล่น วิมุตติทางหลุดพ้น#คาถาธรรมบทภาษาไทยฉบับสมบูรณ์#ความไม่ประมาทเป็นทางเครื่องถึงอมตนิพพาน#ความประมาท pornpimon tungmepol การดู 174 ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 6:41 กำลังเล่น พุทธัง สรนัง คัจฉามิ#เมื่อใดแลเหล่ามนุษย์ผู้ถือตนว่าเป็นสัตว์ประเสริฐ ผู้มีกระแสในเบื้องบน การดู 34 ครั้ง 11 เดือนที่ผ่านมา 7:36 กำลังเล่น เพลง พาหุงแปล sailom Isara การดู 5 ล้าน ครั้ง 11 ปีที่แล้ว 1:30:43 กำลังเล่น พระสูตรเรื่องธนิยสูตร คนมีโคย่อมทุกข์เพราะโค (พ.อ สมบัติ นันทิโก) รัตนะนาถะ (R T) การดู 7.5 หมื่น ครั้ง 7 ปีที่แล้ว 18:41 กำลังเล่น พญ.อมรา มลิลา "อุปจารสมาธิ/อัปปนาสมาธิคืออย่างไร" อําแดงแป้น การดู 1.3 พัน ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 6:41 กำลังเล่น การสำรวมจิตย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวง#วันหนึ่งเราจะตามพระพุทธเจ้าของเราไป#ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าเลยไป pornpimon tungmepol การดู 63 ครั้ง 7 เดือนที่ผ่านมา 23:38 กำลังเล่น นิพพานของพระโสดาบัน#ทุกครั้งที่เราพูดกับคนอื่น#พลังทางจิตของเราจะเสียไป#ความบริสุทธิ์หลุดพ้น pornpimon tungmepol การดู 84 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 1:57 กำลังเล่น วิมุตติทางหลุดพ้น#ศาสนาพุทธสอนให้เราเรียนรู้ตัวเอง#สิ่งที่เรียกว่าตัวเราคือกายกับใจ pornpimon tungmepol การดู 108 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา 23:38 กำลังเล่น มหาสติปัฏฐานสูตร pornpimon tungmepol การดู 51 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 13:59 กำลังเล่น ทางบรรลุมรรคผล#ที่สุดของโลก#วิมุตติความหลุดพ้น#แนวทางบรรลุธรรม pornpimon tungmepol การดู 42 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 40:06 กำลังเล่น อยากเป็นพระโสดาบัน :: หลวงพ่อปราโมทย์ 23 ก.พ. 2562 (ไฟล์ 620223B ซีดี 80) Dhamma.com การดู 9.7 หมื่น ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 6:29 กำลังเล่น เครื่องร้อยรัดอะไรทำให้ติดอยู่ในโลกวิธีแก้มีอะไรบ้าง คำสอนพระตถาคต โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล พุทธวจน เศษฝุ่นปลายเล็บ การดู 2.1 พัน ครั้ง 4 วันที่ผ่านมา ใหม่ 2:22:13 กำลังเล่น คิริมานนทสูตร... พระยาธรรมมิกราช.... Wedprasit​ Kaewlee การดู 7.2 หมื่น ครั้ง 1 ปีที่แล้ว ความคิดเห็น 3 รายการ ความเบื่อหน่ายก็ตั้งลงมั่นลําดับนั้นจิตก็หลุดพ้น เพิ่มความคิดเห็น... ความเบื่อหน่ายก็ตั้งลงมั่นลําดับนั้นจิตก็หลุดพ้น ความเบื่อหน่ายก็ตั้งลงมั่นลําดับนั้นจิตก็หลุดพ้น 0 วินาทีที่ผ่านมา #สุกฺขวิปสฺสโก #เตวิชฺโช #ฉฬภิญฺโญ #ปฏิสมฺภิทปฺปตฺโต#อุตุนิยาม (physical laws) คือ กฎธรรมชาติเกี่ยวกับปรากฏการณ์ธรรมชาติ เช่น อุณหภูมิ #ดินฟ้าอากาศ สิ่งแวดล้อม#พีชนิยาม (biological laws) คือ กฎธรรมชาติที่เกี่ยวกับพันธุกรรม กระบวนการถ่ายทอดข้อมูลของสิ่งมีชีวิตทั้งพืช สัตว์ #เชื้อโรค ผ่านการสืบพันธุ์#จิตนิยาม (psychic law) คือ กฎธรรมชาติเกี่ยวกับการทำงานของจิต เจตสิก#กรรมนิยาม (Karmic Laws) คือ กฎแห่งกรรม #คือกฎแห่งการกระทำและผลของการกระทำ#ธรรมนิยาม (General Laws) อันได้แก่กฎไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา #เวลาที่เราภาวนาพละ(๕) มันจะรวมกำลังขึ้นมาเป็นหนึ่ง รวมเข้ามาที่จิตนี่เองเป็นกำลังหนุน กำลังเสริม #จนกระทั่งจิตตั้งมั่นเด่นดวงขึ้นมาเวลาที่อริยมรรคเกิดสมาธิเต็ม กำลังเต็มศีล สมาธิ ปัญญา เต็มคุณงามความดีนั้นเต็ม #ในขณะนั้นก็จะเกิดพลังงานที่มหาศาลอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตเอาไว้มันจะถูกแหวกออกไป ขาดสะบั้นออกไป #ใครรู้สึกว่าจิตมีเปลือกบ้างลองยกมือซินี่เห็นเปลือกของมันแล้วรู้สึกไหมเหมือนติดคุกอยู่รู้สึกไหมว่าทุกข์ #แค่เห็นอย่างนี้คือเห็นทุกข์แล้วนะเราจะรู้เลย จิตเราไม่มีความสุขจิตเราไม่อิสระ จิตเราติดคุกอยู่เปลือกนี้แตกตอนที่อริยมรรคเกิด #ไม่มีวิธีอื่นที่เปลือกนี้จะแตกได้เลยมีแต่ตอนที่เกิดอริยมรรค ๔ ครั้งโสดาปัตติมรรค สกิทาคามีมรรคอนาคามีมรรค อรหัตตมรรค #ตอนที่เกิดมรรคนี่สิ่งที่ห่อหุ้มตัวผู้รู้อยู่ จะแตกออกจิตที่เป็นอิสระ ที่เป็นธาตุรู้ จะเป็นอิสระขึ้นมา สว่างไสวขึ้นมา #ในพระสูตรบอกว่า อาโลโก อุทะปาทิแสงสว่างเกิดขึ้นทีนี้ บางท่าน บางองค์ในขณะที่เกิดอริยมรรค #มีความสุขเกิดร่วมด้วยที่หลวงปู่ดูลย์เรียกว่า จิตยิ้มฉะนั้น จิตยิ้มนี่เกิดกับบางคนนะบางคนจิตไม่ยิ้ม จิตแค่อมยิ้มเฉยๆ #บางคนจิตยิ้มอย่างแรงเลยจิตสงบ สันติ อันนั้นเป็นอุเบกขาบางท่าน บางองค์ จิตยิ้มเบิกบานขึ้นมาอันนั้นจิตมีโสมนัส #เพราะฉะนั้น ตอนที่บรรลุอริยมรรคมีเวทนา ๒ ชนิด คือมีโสมนัสหรือมีความสุข กับมีอุเบกขาเกิดได้ทั้ง ๒ แบบ เกิดชั่วขณะจิตเดียว #ถัดจากอริยมรรคที่แหวกสิ่งที่ห่อหุ้มจิตอยู่ ขาดสะบั้นลงไป อริยผลจะเกิดขึ้น” 1 pornpimon tungmepol pornpimon tungmepol 1 เดือนที่ผ่านมา #ศาสนาพุทธสอนให้เราเรียนรู้ตัวเอง#สิ่งที่เรียกว่าตัวเราคือกายกับใจ #ท่านสอนว่าถ้าเรารักสิ่งใด#เราจะทุกข์เพราะสิ่งนั้น#ถ้าเรามีสติคอยรู้ทันจิตใจของเราอยู่เรื่อยๆ#กิเลสครอบงำจิตไม่ได้ไม่ผิดศีลหรอก#วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้วจิตมันจะรวมเข้าอัปปนาสมาธิรวมเองนะ #ให้มันรู้ไปเลยว่าเราเป็นลูกพระพุทธเจ้า#มีภาษิตว่าความเพียรของมนุษย์เทวดาก็กีดกันไม่ได้#ก็หมายความว่าพุทธศาสนาไม่ให้ยอมแพ้แก่โชคชะตา#ให้ใช้ความเพียรพยายามด้วยปัญญา#แล้วจะเอาชนะโชคชะตาได้๏เราต้องการผลก็ต้องทำเหตุ #วิมุตติความหลุดพ้น#ผู้มีร่างกายสุดท้าย#การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ#อารมณ์พระอรหันต์#มหาปรินิพพานสูตรและพระสาวกภาษิต#เวลาที่เราภาวนาพละ๕มันจะรวมกำลังขึ้นมาเป็นหนึ่ง #รวมเข้ามาที่จิตนี่เองเป็นกำลังหนุนกำลังเสริมจนกระทั่งจิตตั้งมั่นเด่นดวงขึ้นมา#เวลาที่อริยมรรคเกิดสมาธิเต็มกำลังเต็มศีลสมาธิปัญญาเต็ม#คุณงามความดีนั้นเต็มในขณะนั้นก็จะเกิดพลังงานที่มหาศาล #อาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตเอาไว้มันจะถูกแหวกออกไปขาดสะบั้นออกไป#ใครรู้สึกว่าจิตมีเปลือกบ้างลองยกมือซินี่เห็นเปลือกของมันแล้วรู้สึกไหมเหมือนติดคุกอยู่#รู้สึกไหมว่าทุกข์แค่เห็นอย่างนี้คือเห็นทุกข์แล้วนะเราจะรู้เลยจิตเราไม่มีความสุข#จิตเราไม่อิสระจิตเราติดคุกอยู่เปลือกนี้แตกตอนที่อริยมรรคเกิด#ไม่มีวิธีอื่นที่เปลือกนี้จะแตกได้เลยมีแต่ตอนที่เกิดอริยมรรค๔ครั้ง#โสดาปัตติมรรค #สกิทาคามีมรรค#อนาคามีมรรค#อรหัตตมรรค#ตอนที่เกิดมรรคนี่สิ่งที่ห่อหุ้มตัวผู้รู้อยู่จะแตกออก#จิตที่เป็นอิสระที่เป็นธาตุรู้จะเป็นอิสระขึ้นมาสว่างไสวขึ้นมา#ในพระสูตรบอกว่าอาโลโกอุทะปาทิแสงสว่างเกิดขึ้น#ทีนี้บางท่านบางองค์ในขณะที่เกิดอริยมรรค มีความสุขเกิดร่วมด้วย#ที่หลวงปู่ดูลย์เรียกว่าจิตยิ้มฉะนั้นจิตยิ้มนี่เกิดกับบางคนนะบางคนจิตไม่ยิ้ม#จิตแค่อมยิ้มเฉยๆ #บางคนจิตยิ้มอย่างแรงเลยจิตสงบสันติอันนั้นเป็นอุเบกขา#บางท่านบางองค์จิตยิ้มเบิกบานขึ้นมาอันนั้นจิตมีโสมนัส #เพราะฉะนั้นตอนที่บรรลุอริยมรรคมีเวทนา๒ชนิดคือมีโสมนัสหรือมีความสุขกับมีอุเบกขา#เกิดได้ทั้ง๒แบบเกิดชั่วขณะจิตเดียว #ถัดจากอริยมรรคที่แหวกสิ่งที่ห่อหุ้มจิตอยู่ขาดสะบั้นลงไปอริยผลจะเกิด #เราต้องนึกถึงความตายอยู่ตลอดเวลา#เราไม่ลืมความตาย#พวกเราถือศีล5ก็พอแล้วศีล5ไว้ก่อนแล้วก็เชื่อกรรมเชื่อผลของกรรมอย่าเชื่ออะไรซึ่งไม่มีเหตุมีผล ชาวพุทธเราต้องมีเหตุมีผล#ถัดจากนั้นพยายามมาเรียนรู้ความจริงตรงไหนบ้างที่เรารู้สึกว่ามันคือตัวของเราดูลงไปตรงนั้นเลย#จิตหมดความปรุงแต่ง#ทางไม่เกิด#ถ้าหลุดออกจากกามภพนะก็เข้าไปรูปภพหรือว่ารูปภูมิก็คือเข้าไปสงบอยู่กับการรู้รูปเช่นรู้ลมหายใจ #จิตไม่เอาแล้วโลกข้างนอกอารมณ์ทางตาหูจมูกลิ้นกาย ไม่เห็นจะมีสาระอะไร จิตมารวมลงที่อารมณ์ภายในอันเดียวอาจจะมารู้ลมหายใจอยู่อันเดียว รู้ร่างกายอยู่อันเดียว มาเพ่งรูปอยู่อันเดียวเพ่งดวงกสิณ ดวงนิมิตอยู่อันเดียว จิตเพ่งรูปอยู่เรียกว่ารูปภูมิถ้าจิตไม่อยู่ในกามภูมิ ไม่อยู่ในรูปภูมิ จิตก็ต้องเข้า อรูปภูมิ ทิ้งรูปไปแล้วไปอยู่กับนามธรรม เช่นไปอยู่กับความว่าง จิตอยู่ในความว่าง อยู่กับความไม่มีอะไรเลยเพราะงั้นที่เค้าสอนภาวนา บางคนสอนภาวนาให้ไปอยู่ในความว่าง อันนั้นเพี้ยนนะ ไม่ใช่ทางของพระพุทธเจ้า มันก็เป็นอรูปภูมิ เป็นภูมิอีกภูมิหนึ่ง เป็นภพอีกภพหนึ่งเท่านั้นเอง 1 สุกฺขวิปสฺสโก เตวิชฺโช ฉฬภิญฺโญ ปฏิสมฺภิทปฺปตฺโต สุกฺขวิปสฺสโก เตวิชฺโช ฉฬภิญฺโญ ปฏิสมฺภิทปฺปตฺโต 1 เดือนที่ผ่านมา #จิตหมดความปรุงแต่ง#ทางไม่เกิด#ถ้าหลุดออกจากกามภพนะก็เข้าไปรูปภพหรือว่ารูปภูมิก็คือเข้าไปสงบอยู่กับการรู้รูปเช่นรู้ลมหายใจ #จิตไม่เอาแล้วโลกข้างนอกอารมณ์ทางตาหูจมูกลิ้นกาย ไม่เห็นจะมีสาระอะไร จิตมารวมลงที่อารมณ์ภายในอันเดียวอาจจะมารู้ลมหายใจอยู่อันเดียว รู้ร่างกายอยู่อันเดียว มาเพ่งรูปอยู่อันเดียวเพ่งดวงกสิณ ดวงนิมิตอยู่อันเดียว จิตเพ่งรูปอยู่เรียกว่ารูปภูมิถ้าจิตไม่อยู่ในกามภูมิ ไม่อยู่ในรูปภูมิ จิตก็ต้องเข้า อรูปภูมิ ทิ้งรูปไปแล้วไปอยู่กับนามธรรม เช่นไปอยู่กับความว่าง จิตอยู่ในความว่าง อยู่กับความไม่มีอะไรเลยเพราะงั้นที่เค้าสอนภาวนา บางคนสอนภาวนาให้ไปอยู่ในความว่าง อันนั้นเพี้ยนนะ ไม่ใช่ทางของพระพุทธเจ้า มันก็เป็นอรูปภูมิ เป็นภูมิอีกภูมิหนึ่ง เป็นภพอีกภพหนึ่งเท่านั้นเอง งั้นถ้าสติปัญญาเราพอนะ เรารู้เลยจิตมันแส่ส่ายออกทางตาหูจมูกลิ้นกายมีแต่ทุกข์ จิตไม่แส่ส่าย พอจิตไม่แส่ส่ายจิตก็หลุดออกจากกามภูมิ เข้ารูปภูมิหรืออรูปภูมิ เข้าเองเลย เพราะงั้นพวกเราหัดเจริญสติไปเรื่อย พอศีลสมาธิปัญญา สติสมาธิปัญญาแก่รอบนะ จิตจะหมดความหลงไหลรูปเสียงกลิ่นรสโผฏฐัพพะทั้งหลายมาดึงดูดจิตไหลไปไม่ได้แล้ว อย่างน้อยก็ชั่วขณะ ชั่วขณะเท่านั้นแหละ ถ้าจิตมันตั้งมั่นรู้ไหลออกไปแล้วทุกข์ ก็ตั้งเด่นดวงอยู่ จิตก็เข้าฌานอัตโนมัติ เพราะงั้นถึงเราจะเจริญสติเจริญปัญญาโดยเข้าฌานไม่เป็น ถึงนาทีสุดท้ายที่จะเกิดอริยมรรคอริยผลในทุกขั้นตอน ตั้งแต่โสดาปัตติมรรคจนถึงอรหัตมรรคเนี่ย จิตจะเข้าฌานของเค้าเอง ยกเว้นคนซึ่งเดินปัญญาอยู่ในฌาน เวลาที่จะเกิดอริยมรรคไม่ต้องถอยออกมาอยู่ในโลกก่อนนะ ไม่ต้องกลับมาอยู่กามภูมิก่อนนะ จิตเค้าจะตัดอยู่ข้างในได้เลย นี่เป็นพวกหนึ่ง แต่รวมความก็คืออริยมรรคไม่เกิดอยู่ในจิตที่อยู่ในกามอย่างพวกเรา อริยมรรคจะต้องเกิดอยู่ในรูปภูมิหรืออรูปภูมินะ จะเกิดอยู่ตรงนั้น ไปล้างกันตรงนั้น จิตจะเข้าฌานอัตโนมัติ พอจิตเข้าฌานแล้วคราวนี้สติระลึกรู้อยู่ที่จิตนะ ไม่ได้เจตนาระลึก มันรู้เอง เพราะมันไม่แส่ส่ายออกไปที่ตาหูจมูกลิ้นกายใจ ไม่แส่ส่ายไปในความคิด ก็หยุดลงที่จิตดวงเดียว สติหยั่งลงที่จิต จิตตั้งมั่นอยู่ที่จิต เพราะงั้นสมาธินี่เต็มสมบูรณ์แล้ว ตั้งมั่นอยู่ที่จิต สติสมบูรณ์แล้ว ระลึกอยู่ที่จิต ปัญญาสมบูรณ์แล้ว เห็นความเป็นจริงทุกสิ่งที่อย่างที่เคลื่อนไหวอยู่ในจิตนะ ตรงนี้แหละจิตจะไหวตัวขึ้นมาสองสามขณะ คือปรุงขึ้นมานะแต่ไม่รู้ว่าคิดอะไร #ไม่รู้ว่าปรุงอะไร มีความปรุงแต่งเกิดขึ้นแต่ไม่รู้ว่าปรุงอะไร #จะเห็นแต่ว่าสิ่งบางสิ่งเกิดขึ้นแล้วสิ่งนั้นดับไป จะเห็นอย่างนี้เอง เห็นเอง ถัดจากนั้นนะจิตจะรู้เลยมันไม่มีสาระอะไร จิตมันจืดนะ มันไม่เอาอีกแล้ว #ก็แค่เห็นความปรุงภายในจิตผุดขึ้น พอเห็นความปรุงภายในจิตผุดขึ้นสองสามขณะ ความเห็นกลางอย่างแท้จริงเลย รู้อย่างเป็นกลางอย่างแท้จริงไม่ปรุงต่อนะ จิตจะวาง #พอมันวางแล้วมันจะทวนกระแสเข้าหาธาตุรู้ วางจิตแล้วทวนกระแสเข้าหาธาตุรู้ ธาตุรู้ก็จิตนั่นแหละ มันเป็นจิตอีกอย่างหนึ่ง พอจิตดวงเก่ามันดับไป จิตที่อยู่ในภพภูมิต่างๆมันดับไป #ธาตุรู้ไม่ใช่พระนิพพานนะ แต่ธาตุรู้ไปเห็นพระนิพพาน ต้องแยกให้ออก มันยังทวนไม่ถึงธาตุรู้ ไม่ใช่ปุถุชน ไม่ใช่พระอริยะ #ทำไมไม่ใช่ปุถุชน เพราะมันปล่อยขันธ์แล้ว ขันธ์สุดท้ายที่มันปล่อยก็คือจิต 1 สุกฺขวิปสฺสโก เตวิชฺโช ฉฬภิญฺโญ ปฏิสมฺภิทปฺปตฺโต สุกฺขวิปสฺสโก เตวิชฺโช ฉฬภิญฺโญ ปฏิสมฺภิทปฺปตฺโต 1 เดือนที่ผ่านมา #ความสิ้นทุกข์#อารมณ์พระอรหันต์#มหาปรินิพพานสูตรและพระสาวกภาษิต#การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ#อารมณ์พระอรหันต์#มหาปรินิพพานสูตรและพระสาวกภาษิต#เวลาที่เราภาวนาพละ๕มันจะรวมกำลังขึ้นมาเป็นหนึ่ง #รวมเข้ามาที่จิตนี่เองเป็นกำลังหนุนกำลังเสริมจนกระทั่งจิตตั้งมั่นเด่นดวงขึ้นมา#เวลาที่อริยมรรคเกิดสมาธิเต็มกำลังเต็มศีลสมาธิปัญญาเต็ม#คุณงามความดีนั้นเต็มในขณะนั้นก็จะเกิดพลังงานที่มหาศาล#อาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตเอาไว้มันจะถูกแหวกออกไปขาดสะบั้นออกไป#ใครรู้สึกว่าจิตมีเปลือกบ้างลองยกมือซินี่เห็นเปลือกของมันแล้วรู้สึกไหมเหมือนติดคุกอยู่#รู้สึกไหมว่าทุกข์แค่เห็นอย่างนี้คือเห็นทุกข์แล้วนะเราจะรู้เลยจิตเราไม่มีความสุข#จิตเราไม่อิสระจิตเราติดคุกอยู่เปลือกนี้แตกตอนที่อริยมรรคเกิด#ไม่มีวิธีอื่นที่เปลือกนี้จะแตกได้เลยมีแต่ตอนที่เกิดอริยมรรค๔ครั้ง#โสดาปัตติมรรค #สกิทาคามีมรรค#อนาคามีมรรค#อรหัตตมรรค#ตอนที่เกิดมรรคนี่สิ่งที่ห่อหุ้มตัวผู้รู้อยู่จะแตกออก#จิตที่เป็นอิสระที่เป็นธาตุรู้จะเป็นอิสระขึ้นมาสว่างไสวขึ้นมา#ในพระสูตรบอกว่าอาโลโกอุทะปาทิแสงสว่างเกิดขึ้น#ทีนี้บางท่านบางองค์ในขณะที่เกิดอริยมรรค มีความสุขเกิดร่วมด้วย#ที่หลวงปู่ดูลย์เรียกว่าจิตยิ้มฉะนั้นจิตยิ้มนี่เกิดกับบางคนนะบางคนจิตไม่ยิ้ม#จิตแค่อมยิ้มเฉยๆ #บางคนจิตยิ้มอย่างแรงเลยจิตสงบสันติอันนั้นเป็นอุเบกขา#บางท่านบางองค์จิตยิ้มเบิกบานขึ้นมาอันนั้นจิตมีโสมนัส #เพราะฉะนั้นตอนที่บรรลุอริยมรรคมีเวทนา๒ชนิดคือมีโสมนัสหรือมีความสุขกับมีอุเบกขา#เกิดได้ทั้ง๒แบบเกิดชั่วขณะจิตเดียว #ถัดจากอริยมรรคที่แหวกสิ่งที่ห่อหุ้มจิตอยู่ขาดสะบั้นลงไปอริยผลจะเกิด #เราต้องนึกถึงความตายอยู่ตลอดเวลา#เราไม่ลืมความตาย#พวกเราถือศีล5ก็พอแล้วศีล5ไว้ก่อนแล้วก็เชื่อกรรมเชื่อผลของกรรมอย่าเชื่ออะไรซึ่งไม่มีเหตุมีผล ชาวพุทธเราต้องมีเหตุมีผล#ถัดจากนั้นพยายามมาเรียนรู้ความจริงตรงไหนบ้างที่เรารู้สึกว่ามันคือตัวของเราดูลงไปตรงนั้นเลย 1